ピピン林檎 さんの感想・評価
3.5
物語 : 3.0
作画 : 4.0
声優 : 3.5
音楽 : 4.0
キャラ : 3.0
状態：観終わった
かんなぎ（巫）は神様ではありませんよ？
割と人気作みたいですが、基礎知識が全然なってませんね、この作品。
これでは全国の巫女さんフリークに笑われますよ。
↓↓↓↓ 以下を熟読玩味せよ。 ↓↓↓↓
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Q. 巫女（みこ）の「巫」は「かんなぎ」とよみますが、どんな意味ですか
A. 「巫女」は「神子」とも書き、神職の仕事を補佐する役を担った女性のことをいいます。
通常は、白の着物に緋（ひ）の袴をはいた姿で神に仕えて、神楽（かぐら）を舞ったり祈祷を行ったりします。
かつて巫女は、祭りを司る中心的役割をもった司祭者であり、生者や死者の霊魂を招いては、自分の口からその心意を述べたり、呪術的な祈祷を行ったりしていたようです。
巫女には「かんなぎ」という読み方もありますが、その語源については、神意を招請する意の「神招ぎ（かみまねぎ）」という語であるとか、「神和」という語であるともいわれています。
また「かんなぎ」は、女性だけに限らず男性もなっている例があり、その場合は男性を「おかんなぎ」、女性を「めかんなぎ」といって区別していました。
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上記のとおり、「かんなぎ」とは「神の依り代（よりしろ）」となる「巫女」（つまり本体はあくまで人間の女性）であって、本作で語られるような{netabare}「神を騙る低俗霊」{/netabare}とか{netabare}「それでもやっぱり八百万の神様の一柱だった」{/netabare}とか、そういう事では全然ないのですが。
そういう基本的なことを何も分かってない人が原作マンガを書き、アニメのシナリオの方もそこを見て見ぬふりしてるから、話にも全然深みが感じられなくて、これじゃ少年マンガによくある只のラッキーハーレム作品じゃないですか。
シリーズ構成の倉田英之氏は『かみちゅ！』のシナリオを書いてるくらいだから、そのくらい指摘してやれよ！と思ってしまいました。
辛うじて、山本寛監督が作詞したというED「産巣日の時」（むすひのとき）だけは、ちょっとイイかも？と思いました。
◆制作情報
{netabare}
原作マンガ 武梨えり（『月刊Comic REX』2006年1月- 2017年9月まで連載）
監督 山本寛
シリーズ構成 倉田英之
脚本 倉田英之、本田透、高橋龍也
キャラクターデザイン 三間カケル
音楽 神前暁
アニメーション制作 A-1 Pictures{/netabare}
◆各話タイトル＆評価
★が多いほど個人的に高評価した回（最高で星３つ）
☆は並みの出来と感じた回
×は脚本に余り納得できなかった疑問回
=============== かんなぎ (2008年10-12月) =============
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第１話 神籬(ひもろぎ)の娘 ★ ナギと御厨仁（高1）の出遭い、居候
第２話 玉音アタック！ ★ 幼馴染（青葉つぐみ）登場、ナギの穢れ祓い
第３話 スクールの女神 ★ 美術部の仲間たち、ナギの高校潜入、ナギの妹
第４話 シスターーズ ☆ ざんげちゃんの仁接近、失われていくナギの力、白亜とざんげの密約
第５話 発現！しょくたくまじんを愛せよ ☆ 三人娘の料理対決、ナギ・ファンクラブ騒動、聖職者・鈴城先生
第６話 ナギたんのドキドキクレイジー ★ ナギ&つぐみ買い物・メイド喫茶バイト
第７話 キューティー大ピンチ！激辛ひつまぶしの逆襲(後篇) ☆ 仁とナギの大喧嘩
第８話 迷走嵐が丘 ☆ 美術部委員・響大鉄回
第９話 恥ずかしい学園コメディ ☆
第10話 カラオケ戦士マイク貴子 ☆ ※ED「しりげやのテーマ」
第11話 でも、あやふや ★ ナギの存在理由、神を騙る低俗霊?、ナギの自問自答
第12話 ほんとうにエフェメラル ★ 置手紙、居なくなったナギ、神薙神社の管理人、しげさんとの出遭い
第13話 仁、デレる ★ つむぎの助言、仁の本当の気持ち、ナギとしげさんの縁 ※ED「motto☆派手にね!」
第14話 もしもこんな『かんなぎ』があったら… ☆ 美術部の映画撮影{/netabare}
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★★★(神回)0、★★(優秀回)0、★(良回)7、☆(並回)7、×(疑問回)0 ※個人評価 ☆ 3.5
OP 「motto☆派手にね!」
ED 「産巣日の時」（むすひのとき）
